史济荣

　　“教谕”是官名，相当于现在的教育局长。宋代开始设置，元、明、清时，每个县均有“县儒学”，是全县最高教育机关，内设教谕一人，掌管文庙祭祀、教育生员等。

　　古代，上虞的县儒学设在上虞学宫（也称文庙、孔庙）内，其位置在县城（今丰惠镇）中心，1949后改作丰惠卫生院，如今，飞檐翘角的“先师殿”、前面的“泮池”仍保存完好。上虞学宫自北宋庆历甲申（1044）年建成，到1954年县政府北迁，有910年漫长历史，期间无数教谕曾来此就任，留下许多故事，充斥各类史籍。本文来说说其中的一位：姚平泉。

　　姚平泉（1777~1857年），讳光晋，仁和（今余杭临平）人。他生于书香门第，自幼勤奋苦读，学识广博，工于诗文。他曾创作大量著作，藏在家中，可惜后来大多被太平天国军焚毁。姚平泉还对“勾股算术”极有研究，深受名家推崇。

　　古代读书人想要出人头地，必先通过科举考试，获取功名。然而，姚平泉的科举之路并不顺畅，数次参加乡试不中，直到道光五年（1825年），49岁时方才考中举人，让人想起“范进中举”。不过与范进的喜出望外不同，中举并不是姚平泉的终极目标，再说姚家家境殷富，他并不急于谋得职位以薪俸糊口。那时候“高考”没有年龄限制，他便继续“复读”，再上考场，盼望能混个进士出身。然后，他屡败屡考，屡考屡败，连续八次，次次名落孙山。第八次榜上无名后，姚平泉苦笑一声，只得接受现实。他以举人“文凭”供吏部选用，于是就被任命为上虞教谕。

　　咸丰三年（1853年），姚平泉以77岁高龄来上虞赴任。不过，别以为此时的他肯定是垂头丧气灰头土脸地来的，他心态好，处事乐观，一点没有颓废的感觉，倒是春风满面地上任来了。

　　此时的上虞学宫，因年久失修，显出破败的迹象。姚平泉到任后，首先自掏腰包，捐钱修缮了部分馆舍，这既为了新人有新气象，同时也便于安置家眷。他做好了在上虞打持久战的准备。

　　教谕名为“教育局长”，实际上还得奋战在教学第一线，以弥补师资不足。他学识广博，教育热情高，总想把满腹经纶传授给学生，天天给诸生习文史、讲经义，乐此不疲。他对新生教得耐心，教得详细，对差等生也一点不嫌弃，常开个小灶，搞点课外辅导，待学生弄懂了才满意。

　　姚平泉的到来，使上虞的学风为之一振，很多有志青年愿意跟他学，听从他的教诲，从中涌现出不少优秀者。对于科举，他虽然“成功经验”不多，但“失败教训”总不少，他把这些教训讲给诸生听，避免了他们走他的弯路。如此一来，每岁全省统考（乡试），上虞的成绩特别好，考上秀才、举人的明显增加，姚教谕遂名声大振。

　　姚平泉待人随和，彬彬有礼，史称其“温良恭谦，有君子风”。他还有一句座右铭，叫“以出世之心，行入世之事”，做到超然物外，真诚以待。上虞学宫在县城的中心，东西大街的交汇处，右前方就是丰惠桥，是老百姓闲聊的地方。空余时间，他常去桥头聊个天，与绅民唠唠家常，故而人缘特别好，连妇女孩童都认识他。他待人和善，又长得慈眉善目，笑口常开，别人给他起了个绰号，叫“姚菩萨”。史载“故虞人虽妇人孺子无不知先生之贤者，每言及，不称其官，辄曰‘姚菩萨’云。”可见姚菩萨之名妇孺皆知，广为传颂。

　　姚平泉在仁和老家时，曾做过一个梦，梦中他来到一个地方，四山若壁立，上有瀑布，屈曲下流。有老僧出来迎接，请他稍坐片刻。醒来后，梦中之事仍历历在目，他深感奇怪，特地画了一幅《梦游图》，再赋诗一首，把此事记录下来。等来到上虞，听说仙姑洞有瀑布，便前往游览。到那里一看，立即惊呆了，这不就是梦中看到的景象吗？看来与上虞真有缘啊。他不断思索这事，悟出他前生定是凤鸣山上的老衲。为此他又绘了一幅《独立图》，图上画个老和尚，独自站在飞瀑边，神态自若。自题对联云：“了他过去因缘，偶然游戏；还我本来面目，自在逍遥。”

　　毕竟岁月不饶人，姚平泉为官尽责，醉心教育，劳累过度，终于病倒了。有一日，忽有两只灯笼从大门进来，家人都见到了，便诘问道：“谁啊？”却无人回答，灯笼也不见了。第二天，姚平泉离世，享年81岁，时年为咸丰七年（1857年）。人说他来去皆有因，菩萨之名不虚得。当然，关于做梦、灯笼诸事或出虚构，并不可信，既然史籍上有记载，本人便信手拈来，姑且录之。

　　姚菩萨“圆寂”，举县哀悼，万人空巷。他的灵柩没有送回原籍，而是在县城西南的长者山上择地安葬。姚平泉堪配“长者”之名，他长眠于上虞，与长者山长存。

　　姚平泉的事迹能存之于史籍，还多亏了大儒俞曲园。

　　俞樾（1821-1907年），字荫甫，号曲园居士，浙江德清人，清末著名文学家、经学家、书法家。道光三十年（1850年）中进士，曾任翰林院编修、河南学政，深受咸丰皇帝赏识。后来潜心学术达40余载，治学以经学为主，旁及诸子学、史学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。

　　俞樾是姚平泉的亲外甥，后又娶姚平泉的女儿姚文玉为妻，可谓亲上加亲。俞樾与这位表姐兼夫人非常恩爱，光绪五年（1879年）姚氏病故，他悼亡歌哭，有“月到旧时明出，与谁同依栏干”句。安葬夫人后，自己在墓侧筑室三间，日夜相守，惓惓之情，不以生死有殊。光绪八年（1882年）作《双齿冢志铭》：“内子姚夫人遗有堕齿一，藏之至今，十有五年矣。余去年亦堕一齿，乃合而厝之俞楼之后，文石亭之前。”这份痴情世间少有。

　　因姚平泉的关系，俞樾曾几次来上虞，亲上长者山祭奠。后来又把姚平泉残存的著作收集起来，编辑成《瓶山草堂集》加以刊行，保留了姚平泉的部分著作，让我们有机会了解他的作品和人生履历。